Голубиная книга

Выберите дату мероприятия:

Описание

Голубиная книга 12+
В Москонцерте на Пушечной (Бальный Зал)
м. Кузнецкий мост, Лубянка
ул. Пушечная, д. 4, стр. 2.
В программе Ансамбля Дмитрия Покровского «Голубиная книга» прозвучат старины, былины,
духовные стихи.
Старину скажу стародавнюю…
Старина — сказание, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о  происхождении всего сущего , о добре и зле, о  богатырях  и героях, сказание, объединяющее в себе быль и миф. Именно эти два начала традиционной культуры, получившие своё отражение в жанрах народного музыкального творчества, наиболее полно раскрывают народное миропонимание и мироощущение. Здесь истоки и русского духа, и русской души. Здесь сосредоточены основы народных идеалов и истинный глубокий патриотизм, сформировавшие национальное сознание. Старинами на Руси называли и былины, и эпические духовные стихи. Отчего ж начался у нас белый свет? Отчего сама Мать — земля пошла? Отчего пошёл на Руси  народ? Ответы даёт Книга Голубиная. Голубиная, иначе – Глубинная книга, поистине неисчерпаемая в своей глубине. Мудрая и древняя, она хранит глубинные, сокровенные знания и призвана
ответить на главные вопросы – бытия: что есть человек и мир, окружающий его. Она содержит «премудрость всей Вселенной» — знание о происхождении мира, о его сущности, о существах, его населяющих, о появлении в нём добра и зла. Вместе с тем, это книга, исполненная Святого Духа, чей символ – голубь. Прочесть её нельзя, ведь знания её зашифрованы и посланы нам с небес как данность. Она – один из немногих, чудом уцелевших мостков, напрямую соединяющих нас с началом всех начал — уводит в неизведанные глубины человеческой предыстории, общей для всех народов морали, философии, космогонии, где все основополагающие части мироздания находятся в гармоничном единстве, взаимопроникая друг в друга: «..Телеса наши от сырой земли, кости крепкие — от камени, кровь- руда от синя моря, наши помыслы -от облак небесных….» Она одновременно и эпос, и притча, монолог и диалог, она соединяет в себе эпическое и духовное начала, объединяет в себе языческие и христианские мотивы. «У нас Белый царь – над царями царь, и он держит веру крещеную, а Святая Русь-земля всем землям мати..» В 11-14 вв первые духовные стихи — народные песни на религиозные сюжеты -утвердились в русской культуре как легендарные эпические сказания о христианских героях святых и основах мироустройства с общим светлым пафосом подвигов и чудес. В основе духовного стиха лежат канонические сюжеты, книжные повести, народно-песеннная культура и сказки. Стихи — повествования на сюжеты ветхозаветных, новозаветных и житийных легенд — обрастали подробностями из деяний богатырей и легенд о святых. Интересно, что все библейские истории, описываемые в духовных стихах, происходили на Руси. Корни духовного стиха лежат в двоеверии, в противоречии и единстве языческого мироощущения и христианской религии. В живом устном бытовании духовные стихи эпического склада не отделяются от былин.
Былины — русские народные  эпические   песни  о подвигах  богатырей , возникшие в глубокой древности. Основной сюжет былины какое-либо героическое событие, или примечательный эпизод  русской истории . В былинах совершаются сказочные чудеса, присутствуют мифологические образы врагов и фантастические элементы, основанные на народно-исторических представлениях. Но чудесные представления в былинах только дополняют содержание, взятое из действительного быта, чтобы придать более идеальный характер главным героям. Наиболее древние былины — былины о «старших» богатырях, олицетворяющих непознанные силы
природы — Святогоре ,Волхве Всеславьевиче, Дунае, Михайло Потыке. На смену древнейшим мифологическим богатырям позже пришли герои нового времени – Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович, прототипами которых стали реальные люди. В большинстве былин изображен мир Киевской Руси. В Киев едут богатыри на службу к князю Владимиру, его же защищают они от вражеских набегов. Другим крупным центром древнерусского государства был Новгород. Былины новгородские– бытовые, новеллистические. Героями этих былин были купцы, князья, крестьяне, гусляры — Садко, Вольга, Микула, Василий Буслаев. Новгородские богатыри не совершают ратных подвигов, ведь Новгород избежал ордынского нашествия, полчища Батыя не дошли до него.  Мир былин — это вся Русская земля. С заставы богатырской видят богатыри горы высокие, луга зеленые, леса темные. Былинный мир «светел» и «солнечен», но ему угрожают вражеские силы: надвигаются темные тучи, туман, гроза, меркнут солнце и звезды от несметных войск противников. Это мир противопоставления добра и зла, светлых и темных сил. В нем богатыри борются со злом и несправедливостью, встают грудью за свой народ и всю землю Русскую. Старины входили в обязательный репертуар калик перехожих и профессиональных музыкантов – скоморохов и гудошников. Но, помимо «настоящих» старин, в среде последних возникли также и скоморошьи старины, былины-скоморошины. Эпические скоморошины  не столько пародировали стиль былин, сколько применяли его к ситуациям самым обыденным, «низким», что и создавало комический эффект. Скоморошины-небылицы, художественный мир которых нарочито противопоставлен реальности, так же,как и скоморошины-пародии, ещё больше подчёркивали правдоподобность и значительность героических эпических сказаний. «Народ, не знающий своих корней не достоин будущего» – гласит древняя мудрость. При этом, главным «корнем» или стержнем любой нации является его духовная культура и история народа. Свою историю и нравственные идеалы народ сохранил в эпических песнях и сказаниях. В годы народных испытаний именно они вселяли стойкую надежду, укрепляли истинную веру и воспевали искреннюю любовь к родной земле.
Музыкальный руководитель – Мария Нефёдова
Режиссёр – Ольга Юкечева

Отзывы

Отзывов пока нет.

Be the first to review “Голубиная книга”